Ж. Кальвин

Кальвинизм и арминианство – это две теологические системы, которыеобъясняют отношение между верховной властью Бога ичеловеческой
ответственностью в вопросе спасения. Жан Кальвин, французский теолог, (1509-
1564 гг.). Якоб Арминий, голландский теолог (1560-1609 гг.).
1) Кальвинизм придерживается мнения о полной порочности человека.
Каждый аспект человеческой личности запятнан грехом абсолютно, и
поэтому человек не в состоянии придти к Богу самостоятельно.
Арминианство говорит о частичной порочности человека. Каждый
аспект природы человека запятнан грехом, но не до такой степени, чтобы
он не мог самостоятельно поверить в Бога.
2) Кальвинизм придерживается позиции безусловного избрания. Бог
избирает людей к спасению основываясь полностью только на Своей
воле, а не на чем-либо, зависящим от человека. Арминианство
предполагает избрание условное, т.е. Бог избирает людей к спасению,
основываясь на Своем предвидении того, кто поверит во Христа как
Спасителя.
3) Кальвинизм говорит об ограниченном искуплении. Иисус умер только за

Я. Арминий

избранных. Арминианство придерживается неограниченного
искупления. Иисус умер для всех, но Его смерть не имеет действия, пока
человек не уверует.
4) Кальвинизм придерживается непреодолимой благодати, которая
предполагает, что если Бог призовет человека к спасению, этот человек
будет неизбежно спасен. Арминианство утверждает, что Бог призывает
всех к спасению, но многие люди сопротивляются и отказываются от
этого призыва.
5) Кальвинизм также говорит о стойкости святых. Избранные Богом к
спасению будут сохранены в вере и никогда не откажутся от Христа. Бог
Сам хранит святых для Своего Царства. Арминианство придерживается
позиции условного спасения. Верующий во Христа может по
собственной воле отойти от Христа и, таким образом, потерять спасение.

Далее…

Ульрих Цвингли (1484-1531) — Швейцария

 

 

 

 

 

 

 

 

Далее…

Реформация — настолько многогранное и далеко идущее по своим последствиям явление, что его можно рассматривать с нескольких сторон. Прежде всего, это историческое событие — 31 октября 1517 г. католический монах Мартин Лютер прибивает к дверям Виттенбергского собора свои 95 тезисов, где выражает резкое несогласие с некоторыми богословскими постулатами, практикой и нравами современной ему католической церкви. Последующие за этим события привели к бесповоротному изменению религиозно-политического ландшафта Европы, сильно повлияли на развитие многих государств.

Во, вторых, Реформация — это, безусловно, одно из важнейших событий в истории Церкви, когда появляется еще одна ветвь христианства — протестантизм.

В-третьих, Реформация имеет и огромное духовное значение, на котором хотелось бы остановиться немного подробнее. Принципы протестантизма обычно формулируют через пять Sola («только»), которые не только ясно обозначают позиции протестантов, но и выражают стремление к богословской определенности, объективности и четкости формулировок.

Далее…